白丁斋中读高子吹万伤昙录率题二绝 其二

宋代:张焘

(1013—1082)宋临濮人,字景元。张奎子。举进士。为单州军机大臣,知沂、潍二州,改提点山西刑狱、摄领澶州,会河决商胡,被免去职务。复提点河东、山西等路刑狱。英宗治平三年,加龙图阁直博士、知金奈府,徙瀛州。神宗熙宁中判太常寺,知邓、许二州。才智敏给,颇有政治绩效。

张焘

圣帝归梧野,躬来谒圣颜。旋登三径路,似陟九嶷山。北海堆岚迥,云横积翠间。期修封禅礼,方俟再跻攀。——明朝·徐氏《丈人观谒先帝御容》

公公观谒先帝御容

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧圣堂,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。巍宝山水远,无路继湘夫人。——汉朝·徐氏《游丈人观谒先帝御容》

游丈人观谒先帝御容

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,今天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。——古代·徐氏《丈人观》

丈人观

宋代:徐氏

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,前天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。1

前村落叶尽,深院金桂残。此夜初长至节,从兹特意寒。——南陈·释慧观《偈》

禅板蒲团消永日,明窗净几映疏筠。一炉香尽六时过,转觉山家气味真。——唐宋·释怀深《和尧峰泉老
东斋》

天空更无根本土,俗尘新筑望儿台。伥伥婴鬼将何往,愿汝乘风归去来。——西魏·张焘《白丁斋中读高子吹万伤昙录率题二绝
其二》

宋代:释慧观

释慧观,住吕梁凤栖寺。为南岳下十六世,昭觉彻庵元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

释慧观

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧圣殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。东坪山水远,无路继女英。——辽朝·徐氏《游丈人观谒先帝御容》

游丈人观谒先帝御容

登寻丹壑到玄都,接日红霞照座隅。即向周回岩下看,似看曾进画图无。——南梁·徐氏《玄都观》

玄都观

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,今天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。——汉代·徐氏《丈人观》

丈人观

宋代:徐氏

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,今天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。1

和尧峰泉老 东斋

宋代:释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,临安张家口人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。七年,先后居许昌府齐云山寺、真州长芦寺。五年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗金华二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

六盒宝典最新免费资料,释怀深

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧神殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。火焰山水远,无路继湘娥。——北宋·徐氏《游丈人观谒先帝御容》

游丈人观谒先帝御容

圣帝归梧野,躬来谒圣颜。旋登三径路,似陟九嶷山。赤峰堆岚迥,云横积翠间。期修封禅礼,方俟再跻攀。——古时候·徐氏《丈人观谒先帝御容》

四伯观谒先帝御容

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,今天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。——南陈·徐氏《丈人观》

丈人观

宋代:徐氏

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,后日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。1